Um dia na vida de um monge

O dia na vida de um monge beneditino é claramente estabelecido pelo ofício divino: vigílias, louvores, missa, escritório do meio-dia, vésperas, e companheirismo.

A vida de um monge

  • Vigílias
    O primeiro sino toca às 5,40 am; As vigílias começam às 6:00. Os Salmos que cantamos em vigílias muitas vezes expressam a nossa necessidade de Deus, enquanto meditamos sobre a obra de Deus na história. Após vigílias os monges oram silenciosamente por 30 minutos.
  • Angelus
    Às 7:00 da manhã, o sino da Abadia toca o Angelus. Este é um lembrete, manhã, meio-dia e noite do nascimento de Jesus, e do convite de Deus aos seres humanos como Maria para trabalhar com Jesus para a salvação de todos.

Os monges retornam ao coro para elogiar. Este é o escritório matutino de louvor, tradicionalmente na hora do amanhecer. À luz do Cristo ressuscitado, nós celebramos o seu dom de vida nova e orar para o dia em frente. Pequeno-almoço segue, e um tempo para classificar as coisas (e nós mesmos) para fora para o trabalho do dia.

  • Massa
    O trabalho o mais importante do dia é a celebração da missa em 8:35 manhã. Celebramos com solenidade e continuamos a usar o tradicional cantochão gregoriano como a música. Tudo o que fazemos flui do que celebramos na missa, e é a hora de cada dia em que particularmente trazemos toda a nossa vida como uma oferenda a Deus e encontramos no dom de Jesus de si mesmo na comunhão sagrada a renovação do coração e da alma para nos dar mais plenamente ao monástico vida da nossa comunidade. Depois da missa, os monges deixam a igreja para ir ao seu trabalho.

São Bento atribui grande importância aos monges que têm um trabalho adequado, dado a cada monge pelo administrador anterior. Alguns monges são professores na escola, outros são párocos ou trabalham no mosteiro.

  • Oração do meio-dia
    A oração do meio-dia é às 12:30, na sequência do almoço. Um serviço muito mais curto, o escritório do meio-dia nos lembra que o louvor de Deus é fundamental para nossas vidas. Oramos para a força espiritual para o resto do dia.
  • Almoço
    Os monges então almoçam no refeitório monástico: as refeições são em silêncio, e geralmente com uma leitura. À medida que nos reunimos na mesa, ouvimos novamente a escritura que ouvimos na missa, e damos graças a Deus que alimenta nossos corpos, assim como nossas almas.

Em seguida, ouvir outra leitura, mas desta vez a partir de um livro comum: às vezes é tem um interesse religioso, mas também lemos livros de interesse geral para ajudar a ampliar nossas mentes com outros assuntos!

  • Tarde
    Na parte da tarde, pode haver tempo para um curto descanso ou algum exercício, mas caso contrário, haverá mais trabalho a ser feito: alguns podem fazer jardinagem ou outro trabalho prático-um bom monge tenta encontrar um equilíbrio. Muitos monges encontram tempo para leitura divina, estudo pessoal e leitura espiritual. Nós igualmente temos o tempo para o chá, geralmente junto em 4.15 tarde.
  • Reunião do capítulo diário
    No final do dia de trabalho, os monges se reúnem para a reunião do capítulo diário. Este é um momento em que o abade (ou antes) lê e comenta sobre a regra e podemos compartilhar qualquer informação ou notícias.
  • Angelus
    Às 6 da tarde o Angelus toca novamente e os monges retornam à igreja para as vésperas, nossa oração noturna. Este é um momento de ação de Graças para o dia de Jesus que nos deu tanto, assim como um tempo de intercessão para o mundo. Entre as vésperas e o jantar, temos outro tempo de silêncio assim após vigílias. Na desvantagem monges tentar dedicar estas duas vezes a oração silenciosa, mas também é um bom momento para leitura divina.
  • Jantar
    Ceia é novamente comido em silêncio, às 19h, enquanto ouve uma leitura. Monges tomá-lo em turnos para servir a Comunidade, e depois vamos limpar o refeitório para o café da manhã e fazer a lavagem. Para o fim do dia após o jantar, há uma reunião de toda a Comunidade (sala comum).

Este é um tempo descontraído, com café, um tempo para estar juntos e acompanhar os eventos. Mas terminamos o dia como começamos, na oração na igreja.

  • Completas
    Às 8 da tarde, cantamos a oração noturna da igreja. Começa com um curto período de tempo para olhar para trás ao longo do dia, com seus pecados e fracassos. São Bento aconselha-nos a não deixar que o sol se desfaça da nossa raiva! Então é hora de fazer a paz em nossos corações. Oramos pela paz de Deus, sua bênção e proteção. É cantada na semi escuridão, e termina com uma canção para Maria, buscando suas orações em nosso nome.
  • Administração prévia
    Após o cumprimento, o administrador anterior abençoa monges e convidados com água benta e nos aposentamos em silêncio completo, que é mantida até depois de louvores na manhã seguinte. A noite é um momento privilegiado para orar e refletir sobre os eventos do dia. Alguns podem ter deveres pastorais na escola ou paróquias, mas o mosteiro é um lugar de paz e tranquilidade até o dia seguinte.

 

Quer saber mais sobre Monge, veja o que o Wikipédia diz nesse site: https://pt.wikipedia.org/wiki/Monge

Os cinco nós do cordão franciscano

Olá, hoje quero trazer um tema muito importante para quem deseja servir como Franciscano.

Quando Francisco abraçou a vida da pobreza, ele vestiu-se na roupa de textura áspera dos pobres e cingidos-se com um cordão.

Alguns dizem que Francisco reconheceu na corda um lembrete das cordas que amarraram seu amado mestre, Jesus.

E os cinco nós amarrados na corda poderiam graficamente significar as cinco chagas de Cristo. Estes nós lembram-nos que um cingidos com este cabo deve igualmente ser cingidos com:

1) caridade,

2) obediência,

3) Castigo

4) penitência,

5) desprendimento.

  • Primeiro nó — a caridade é paciente, é gentil; a caridade não inveja, não é pretensioso, não é inchado, não é ambicioso, não é self seeking, não é provocado; Não pensa mal, não se alegra sobre a maldade, mas regozija-se com a verdade; ursos com todas as coisas, acredita em todas as coisas, esperanças em todas as coisas, suporta todas as coisas.
  • Segundo nó — obediência ligada aos mandamentos e preceitos da igreja. Quando se trata das doutrinas e preceitos da igreja, devemos envidar todos os esforços para formar a nossa consciência com razão para agir em obediência à igreja.
  • Não se queixam abertamente sobre decretos da igreja ou mesmo opções se eles foram aprovados pelo Papa. Como Francis, mantenha-se firme a Cristo, sabendo que tudo se tornará para o bem.
  • Terceiro nó — Francisco nos mostrou que tudo o que fazemos deve ser para agradar a Deus. Devemos ter castidade e modéstia em nossos pensamentos, em nossas palavras, em nossas ações e na forma como nos vestimos.

Além disso, controlar o nosso temperamento, ser paciência, não excesso de alimentos ou bebidas.Ser um pacificador quando sentimos vontade de atacar alguém. Na realidade, significa tornar-se Deus-centrado como São Francisco.

  • Quarto nó — penitência este nó trata principalmente de servir a Deus através dos outros. É difícil porque envolve penitência e sacrifício. Muitas vezes significa colocar as coisas de lado que temos planejado para nós mesmos para que possamos ajudar os outros em necessidade. Dedicação ao serviço de Deus não é uma tarefa fácil de realizar, mas a nossa recompensa será grande no céu.
  • Quinto nó — desprendimento este nó não nos pede para desistir de todos os nossos bens. Mas requer que refreamos qualquer apego indevido às nossas posses, passatempos e interesses que possam afastar-nos da nossa dedicação para servir a Deus.

Dias atrás estava buscando na internet um site que eu pudesse aprender sobre algum tipos de nós, até para saber qual a origem do nó dados nas roupas dos Franciscanos. E vi que a atividade de como fazer encadernação artesanal utiliza muitos tipos de nós em sua realização, mas não encontrei nada que estivesse relação com o nó dos franciscanos

Então achei curioso por não achar.

Lembra-nos a perseverança em oração, se Deus nos dá julgamentos. Confie em Deus, e segurá-lo firmemente, dizendo: “meu Deus e meu tudo.” Não deixe que os altos e baixos da vida diminuam nosso alegre espírito franciscano.